O tempo que ficou em nós

 A gente não se cansa, ou melhor, talvez já esteja cansado, mas ainda assim continuamos tentando aprisionar o tempo.

Inventamos a fotografia, o cinema, as cartas e, mais recentemente, os e-mails e as mensagens de WhatsApp. Tudo para guardar um instante, para dizer: “isso aconteceu, isso existiu”.

Mas, sabemos que nada disso é o momento vivido. Uma fotografia não mostra o que sentimos, Uma carta não guarda o calor da voz de quem as escreveu. É como a frase de Magritte: “Isto não é um cachimbo”. A imagem nunca é a própria coisa.

O passado vive na memória. O futuro, na expectativa. Eles nunca se encontram. O único lugar onde o tempo realmente acontece é no presente — e ele desaparece no exato momento em que tentamos segurá-lo.

Hoje percebo que talvez a resposta mais humana seja outra: não conseguimos aprisionar o tempo porque ele nunca foi feito para ser guardado. O máximo que conseguimos preservar é o significado que ele deixou em nós.

A memória não conserva os acontecimentos; ela conserva aquilo que eles fizeram conosco. Não me lembro de um abraço pelo número de segundos que durou, mas pelo afeto que despertou. Não guardo um pôr do sol pela posição do Sol no horizonte, mas pela paz que ele me trouxe.

E, pensando nos meus trinta anos de casamento, entendo algo ainda mais profundo. Eu costumava imaginar que estava construindo uma história ao lado da mulher que escolhi. Hoje percebo que, enquanto construía essa história, ela também me construía.

Esses trinta anos não ocuparam apenas três décadas da minha vida. De certa forma, ajudaram a moldar os meus sessenta e oito anos. As pequenas conversas, as dificuldades compartilhadas, as alegrias, os medos, as conquistas das filhas, os silêncios compreendidos — tudo isso foi me transformando pouco a pouco.

Somos como água dentro de um recipiente em movimento. O recipiente muda, o mundo o sacode, e nós vamos encontrando uma nova forma sem deixar de ser quem somos.

Talvez seja por isso que, aos sessenta e oito anos, consigo olhar para trás com outra perspectiva. Quando observamos um vitral muito de perto, vemos apenas pedaços de vidro colorido, sem conexão aparente. Mas basta dar alguns passos para trás e a figura surge. Os pedaços nunca mudaram de lugar. O que mudou foi a maneira de vê-lo.

Hoje sinto que estou vendo o vitral da minha própria vida com um pouco mais de clareza.

E talvez essa seja a maior descoberta de todas: não colecionamos lembranças para vencer o tempo. Colecionamos lembranças para que o tempo não leve embora o significado daquilo que vivi… Porque o instante passa, mas o significado fica.

Haaland x Dadá Maravilha: Meio século de semelhanças.

 

Se alguém dissesse que surgiria um atacante de quase dois metros de altura, forte como um touro, rápido como um velocista e que pisaria na área apenas para fazer gols, muitos responderiam: Esse é Haaland...

Errou. Antes do Haaland, existiu Dadá Maravilha, na década de 1970.

Hoje esse jogador existe. Nasceu na Noruega e atende pelo nome de Erling Haaland.

Muitos dirão, “não dá pra comparar, o futebol mudou muito”.

É claro que o futebol mudou. A preparação física evoluiu, os gramados melhoraram, a velocidade do jogo aumentou, a tecnologia de bolas, calçados e roupa. Mas há características que parecem ser imutáveis: colocar a alma da chuteira e acreditar no que parece inacreditável são exemplos.

Dadá e Haaland são centroavantes que não entram em campo apenas para participar do jogo; estão ali para perturbar a defesa, dividir toda jogada e disputar o jogo sem medo, com uma coragem insana.

Não são artistas da condução de bola, nem mestres da construção das jogadas, muito pelo contrário: “são pernas de pau”. Mas, quando a bola chega perto da área, eles aparecem como quem conhece um segredo que os zagueiros nunca conseguem descobrir.

Dadá dizia: "Não existe gol feio. Feio é não fazer gol."

Haaland aprendeu essa frase de forma intuitiva, e a leva às últimas consequências.

Os dois compartilham da mesma qualidade: ocupam os espaços certos antes que os adversário percebam, quando a defesa chega eles já são donos do espaço.

Também impressionam pelo jogo aéreo. Dadá foi considerado um dos maiores cabeceadores da história do futebol brasileiro. 

“só tem três coisas que param no ar: helicóptero, beija flor e Dadá Maravilha” 

Haaland faz da impulsão e do tempo de bola uma arma semelhante, embora acrescente uma velocidade incompatível com alguém de quase 1,95 metro.

Os dois compartilham da habilidade de fazer parecer simples aquilo que é extremamente difícil.

Para quem assiste, parece só um toque, um desvio, uma cabeçada, um empurrão para as redes. Mas chegar exatamente naquele lugar, naquele momento, é um talento que poucos possuem.

As diferenças existem. Haaland vem do futebol científico, da alimentação controlada, das estatísticas, GPS, biomecânica e análise de desempenho.

Dadá, por sua vez,  era filho do improviso brasileiro. Muito daquilo que aprendeu veio da repetição, da tentativa e erro, da intuição e da irreverência que sempre carregou consigo.

Enquanto Haaland fala pouco e deixa os números responderem por ele, Dadá Maravilha inventou o marketing pessoal, fazendo das entrevistas um espetáculo à parte e provocação aos adversários e torcidas.

Foram dele a célebre provocação: "Não existe gol feio. Feio é não fazer gol." , "Só existem três poderes no mundo: Deus no céu, o Papa no Vaticano e Dadá na grande área."

Eu acredito que Haaland jamais diria isso, mas, quando entra na área, joga exatamente como alguém que acredita nessa frase.

Talvez a maior homenagem que se possa fazer a Dadá seja esta:

É uma pena que ele tenha nascido cinquenta anos atrás, pois com a preparação física moderna e toda a ciência do esporte disponível, teríamos o nosso próprio Haaland em campo.

Ou talvez alguém pense hoje como eu:  "esse menino  joga mesmo é como o Dadá Maravilha."

Seminovos

Nós, os seminovos, que tivemos a coragem — ou a insanidade — de nascer nas décadas de 1950 e 1960, não fomos feitos. Fomos forjados. Isso mesmo: uma mistura de têmpera e malhação.

Nascemos no berço de uma civilização em ebulição. Vivemos as viagens espaciais, a conquista da Lua, o primeiro boom da computação. As famílias atravessavam a transição da tradição para a modernidade. As notícias já não vinham apenas dos jornais e revistas; chegavam pela televisão, invadiam nossas casas sem pedir licença.

Na infância, não encontrávamos respostas prontas — precisávamos construí-las, muitas vezes errando, repetindo, insistindo até acertar. Não havia “Ctrl+C” nem “Ctrl+V”. Era na base do “se vira”: vá à biblioteca, procure, ache, copie à mão, resuma com suas palavras, desenhe, entenda.

Mas havia algo precioso: a turma da rua, do bairro, da escola. Havia coletividade. Nossos pais cobravam nosso desempenho, exigiam esforço e responsabilidade. Mas, entendiam aquela vivência social, também, fazia parte do aprendizado social. 

O bullying já existia, não tinha esse nome pomposo, mas tínhamos que reagir, enfrentar. Não era fácil, mas seguimos em frente.

Não existia progressão automática. Ralávamos nas provas finais, nas segundas épocas — e, se não desse, era reprovação. E seguíamos, sem o luxo de transformar tudo em trauma.

Aprendemos, cedo, que o caminho do sucesso é calçado com pedras de fracasso. Caíamos, levantávamos, sacudíamos a poeira e dávamos a volta por cima — muitas vezes engolindo o choro, porque não havia tempo nem margem de segurança.

E talvez seja por isso que ainda seguimos de pé: não porque fomos poupados, mas porque aprendemos a continuar.

O melhor dos iguais

Vivemos em um paradoxo estranho:

Somos empurrados a nos destacar o tempo todo, como se a vida fosse uma arena permanente de competição. Precisamos ser, ou aparentar, o melhor profissional, o mais eficiente, o mais inteligente, o mais atualizado, o mais resiliente, o mais mais... sempre em modo vitrine. Um eterno alfa em treinamento, insistentemente “expondo nosso valor” antes mesmo de existir prazer.

Porém, ao mesmo tempo, vivenciamos a exigência no sentido oposto:
não destoar demais. Pensar, consumir e reagir parecido para nos sentir pertencentes a um grupo. Porque quem sai muito da curva corre o risco de ser excluído da tribo, cancelado e isso é a morte digital. A exclusão hoje dói tanto quanto a fome do passado. E assim, pouco a pouco, vamos perdento nossa humanidade e nos transformando em Commodities.

É um cabo de guerra interno: Seja único, mas só um pouco.  Brilhe, mas sem ofuscar.

Essa guerra interna resulta num ser humano cansado, performático, ansioso, artificial…Que tenta, a todo custo, imprimir uma imagem que não harmoniza com sua identidade, pelo simples medo de não caber no seu grupo social.

Esse “gladiador moderno” AINDA não entendeu que a grande crise contemporânea não está na produtividade, mas na busca por autenticidade com pertencimento.
Como ser quem se é, sem virar solitário, como pertencer, sem ser um clone dos outros.

Pensar, hoje em dia, é quase é um ato revolucionário.

Cesto de roupa suja

Foi assim com aqueles que se autodenominam “conservadores”, historicamente defensores de bandeiras como o endurecimento das penas, a redução da maioridade penal e o fim de supostos privilégios para condenados. Bastou, porém, que seus próprios “líderes” fossem alcançados pela Justiça para que operassem uma guinada completa, de 180 graus.

De repente, expressões como “isso é injusto”, “não é proporcional” e “onde ficam os direitos humanos?” passaram a ser proferidas com olhos arregalados e veias saltadas no pescoço — justamente por aqueles que, até ontem, desprezavam qualquer debate sobre garantias legais.

Ao proporem uma lei para reduzir penas, admitiram, ainda que de forma implícita, a existência dos crimes cometidos na tentativa de se perpetuar no poder. O mesmo se observa ao restringirem essa possível redução aos atos praticados estritamente em 8 de janeiro. Reconhecem, assim, uma série de condutas graves: a tentativa de obstrução do voto por meio de bloqueios em estradas; o planejamento de atentados contra autoridades constituídas; a organização de acampamentos com o objetivo de pressionar as Forças Armadas a aderirem a um golpe; e a criação deliberada de um cenário de caos em Brasília para forçar uma intervenção.

Como se não bastasse, houve ainda a tentativa de mobilizar agentes externos, buscando induzir sanções internacionais contra o Brasil, com potenciais prejuízos ao próprio país — numa lógica que, em suas próprias palavras, admitia até um cenário de “terra arrasada”. Agora, no entanto, assumem a posição de vítimas e clamam por direitos que antes rejeitavam.

Historicamente, o Brasil já enfrentou diversas tentativas de golpe de Estado, muitas das quais ficaram sem a devida responsabilização. Essa ausência de consequências contribuiu para a recorrência dessas investidas ao longo do tempo.

O momento atual, portanto, se destaca por representar uma rara situação em que atos dessa natureza são efetivamente levados à Justiça. Ver esse processo ser relativizado ou enfraquecido levanta um alerta importante sobre os rumos institucionais do país.

No fim, mais do que um embate de narrativas, trata-se de um teste essencial: a lei vale para todos ou apenas para alguns?

Centrão - o bloco do quanto pior melhor.

Não é de hoje, o chamado centrão do Congresso Nacional tem dado demonstrações claras de sua verdadeira vocação: a de atuar como um bloco de poder que, sob o pretexto de enfraquecer o governo Lula, acaba por ferir diretamente os interesses do povo brasileiro. Com movimentos calculados e articulações que muitas vezes desprezam o debate de mérito, esse agrupamento político vem impondo derrotas ao Executivo em pautas que repercutem muito além da esfera partidária — atingem a vida cotidiana da população.

Com muita falácia e discursos impregnados de ódio, centrão aposta em desgastar o governo federal, mas a fatura não recai sobre o presidente. Ela chega à mesa das famílias brasileiras na forma de retrocessos sociais, bloqueios orçamentários e entraves a políticas públicas essenciais. Ao mirar em Lula, acerta no cidadão comum, especialmente aquele que depende das redes de proteção do Estado para garantir  dignidade e oportunidades mínimas a subsistência.

A lógica é simples e cruel: quanto pior para o governo, melhor para a barganha política do centrão. Mas essa equação cobra um preço alto. Programas de saúde, educação, infraestrutura e desenvolvimento regional são postos em risco, não porque faltem recursos ou projetos, mas porque o jogo de poder exige moedas de troca. O interesse coletivo se perde em meio a negociações que priorizam cargos, emendas e privilégios.

Em um país tão desigual como o Brasil, esse tipo de atuação não é apenas uma manobra política: é uma forma de violência institucional contra a sociedade. Ao colocar seus cálculos eleitorais acima das necessidades do povo, o centrão reitera sua face mais conhecida — a de um grupo que não governa, mas manda, e que, em vez de construir soluções, escolhe transformar direitos em mercadoria de balcão.

No fim, o alvo declarado é Lula. O atingido real, porém, é o Brasil.

Envelhecer é um processo a ser vivênciado

Envelhecer é um processo que, devo confessar, traz aspectos bons. A sabedoria adquirida ao longo dos anos, a experiência acumulada e a capacidade de apreciar as coisas simples da vida são verdadeiros tesouros.

Contudo, há uma parte desse caminho que se torna extremamente desafiadora, difícil de encarar.

À medida que o tempo avança, o corpo começa a nos impor limitações — e isso é algo que precisamos aprender a respeitar. Os movimentos, antes ágeis e desimpedidos, tornam-se mais lentos e sujeitos a desconfortos. A saúde, que antes era uma aliada, passa a ser uma preocupação constante.

No entanto, a maior dificuldade que enfrentamos ao envelhecer não está apenas nas mudanças físicas, mas nas perdas que inevitavelmente ocorrem. Pais, parentes e amigos que compartilharam conosco tantos momentos especiais vão partindo, deixando um vazio que não se preenche. A saudade torna-se uma companheira constante.

E isso não se restringe ao círculo mais próximo. Escritores, atores, artistas e outras figuras públicas — mesmo sem contato direto — também fazem parte desse sentimento de perda. São pessoas que, de alguma forma, ajudaram a moldar quem somos, oferecendo momentos de encanto e reflexão, e que, ao partirem, nos deixam um pouco mais sós.

Há um momento da vida em que o “seja bem-vindo” se torna mais raro do que o “vá em paz”. E, assim, a sensação de que a vida é feita de despedidas se intensifica, por vezes beirando a crueldade.

Precisamos aprender a lidar com a saudade e com a solidão, que às vezes parecem crescer com o passar dos anos.

Talvez o melhor remédio seja transformar a solidão em solitude, aprendendo a apreciar o momento presente e a valorizar as memórias dos que se foram.

Viver essa etapa da vida nos convida a um mergulho interior — em busca de autoconhecimento, aceitação e gratidão. É tempo de cultivar o amor-próprio e de valorizar a vida em todas as suas fases. Olhar para trás com carinho e para frente com esperança, ainda que, por vezes, isso pareça difícil.

Nessa fase, é importante buscar novas fontes de alegria e preencher o coração com aquilo que nos traz bem-estar. Amizades podem ser renovadas, novos hobbies explorados, novos aprendizados conquistados.

O tempo não está sob nosso domínio, mas pode ser nosso parceiro quando o assunto é maturidade e compreensão. Envelhecer é aprender a valorizar cada ruga como sinal de experiência, cada fio de cabelo branco como um troféu de sabedoria.

Do lugar onde estamos, percebemos o quanto caminhamos e o quanto crescemos como seres humanos. E, mesmo que a saudade aperte o peito, é reconfortante reconhecer o quanto aqueles que se foram contribuíram para a nossa jornada.

Apesar dos desafios, envelhecer é um privilégio — uma oportunidade de construir um legado de amor e sabedoria para as gerações futuras.

Neste momento, compartilho a poesia “Chegadas e Partidas”, de Fernando Brant, que dá cor a esses sentimentos:

“ Todos os dias é um vai-e-vem / A vida se repete na estação

Tem gente que chega pra ficar / Tem gente que vai pra nunca mais

Tem gente que vem e quer voltar / Tem gente que vai e quer ficar

Tem gente que veio só olhar / Tem gente a sorrir e a chorar

E assim, chegar e partir /São só dois lados da mesma viagem 

O trem que chega / É o mesmo trem da partida

A hora do encontro é também despedida/ A plataforma dessa estação

É a vida desse meu lugar / é a vida...”

É impressionante como sensação de impotência, em alguns momentos, é enorme,
principalmente quando se trata de situações com filhos.

Como pais, há momentos na vida em que pouco, ou nada podemos fazer. Temos que aceitar as decisões dos filhos, mesmo quando desconfiamos que eles se machucarão, sofrerão... e nós sofreremos solidariamente. 

Isso é duro, principalmente quando se tem a convicção que nossos filhos não são nossa propriedade e temos que viver nossa vida e não a deles e, acima de tudo, que eles não devem viver nossa vida.

Usamos parte de nossa existência passando valores aos filhos, de maneira que eles sigam suas vidas tropeçando menos que nós.

Mas, muitos de nós preferem tomar a vida e as decisões pelos filhos. Isso é ruim, já que eles devem adquirir a própria experiência. Nós não estaremos junto a eles o tempo todo.

Mas, sabiamente, eles acham que eles têm que viver suas próprias experiências e não as nossas, tem que sofrer suas próprias dores e decepções,  e não as nossas. Afinal, isso faz parte do crescimento humano, tanto deles, quanto nosso.

O "jeitinho brasileiro"

É bom estar de volta, depois de um longa clausura. 

Me fechei por ter perdido um pouco de motivação e foco daquilo que me movimenta, instiga e atiça minha curiosidade.

Volto um tanto fora de ritmo, sem o compromisso que tinha no início, de abrir uma conversa por semana.  Hoje, se colocar uma por mês me dou por satisfeito.

Pra (re)começar, trago a pauta algo muito comum entre nós: O jeitinho brasileiro. 

É muito complicado falar de algo tão arraigado na cultura brasileira.

Para Lívia Barbosa, autora de "O jeitinho brasileiro: a arte de ser mais igual que os outros", o bendito jeitinho brasileiro pode ser "... uma forma "especial" de se resolver algum problema ou situação difícil ou proibida ou uma solução criativa para uma emergência, seja sob a forma de conciliação, esperteza ou habilidade. Portanto, para que uma determinada situação seja considerada jeito, necessita de um acontecimento imprevisto e adverso aos objetivos do individuo...".

O famoso "Jeitinho brasileiro" é visto por muitos como uma  forma muito negativa, pois revela o lado fraco do ser humano, que pode ser identificado como malicioso ou egoísta, de fazer as coisas em benefício próprio e desonesto.

Eu prefiro ver pelo outro lado, como inventividade, criatividade, e por que não, inovação.
O brasileiro sempre esteve a reboque do tempo, do poder econômico e da tecnologia e teve que se tornar criativo para transpor essas barreiras.
Isso fez com que buscasse soluções para os problemas vivenciados com aquilo que estivesse em mãos e que, de forma inusitada, o resolveria.

Por exemplo, usar uma moeda para ajustar a chave de bocas a cabeça do parafuso, ou usar um espaguete de piscina, na lateral do carro, para evitar mossas por batidas de porta (foto)...   Isso é o jeitinho brasileiro.

Muito dos produtos que encontramos hoje no mercado (abraçadeiras plásticas, massa epóxi, velcro...), por suas características para resolver problemas, parecem ter sido criadas por brasileiros, apesar de não.

Então o subornar, pegar uma contramão pra cortar caminho, furar fila... fingir gravidez para ter prioridade, etc. não representa o jeitinho brasileiro. 

Meritocracia, o que diabo é isso?

Muitas coisas boas quando chegam ao "brasil" (com "b" minúsculo mesmo), dos que gostam de levar vantagem, são deturpadas, modificadas e atrofiadas, apara atender as necessidades daqueles que as usam.

Foi assim com a reengenharia, onde os empresários, viam ali a oportunidade de reduzir pessoal, quando a reengenharia não tinha isso como objetivo. O mesmo aconteceu com a inteligência emocional, onde os mesmos empresários, "empurravam" na cabeça de seus empregados que "Quem não aguenta pressão é um fraco e não tem lugar na minha empresa".  De forma equivalente, a implantação da ISO 9001, era usada pra dizer que seu produto é de qualidade, quando eram certificados processos de contabilidade, ou de estoque, ou qualquer outro não ligado aos processos produtivos.

Com a meritocracia não foi diferente. A meritocracia, deve premiar quem atingiu a expertise naquilo que faz. Só que isso obriga a administração a dizer claramente quais são seus objetivos, quem é seu cliente, qual o perfil do produto que se deve entregar e, acima de tudo isso, QUALIFICAR CONTINUAMENTE quem vai por a mão na massa, num processo de inovação e renovação permanente.  Em lugar disso, os espertos, querem que você faça o melhor, sem saber da história da empresa, da alma do cliente, do que entra na composição do seu produto, quais parâmetros você deve seguir, das margens econômicas do mercado, do tempo de ciclo....

Por outro lado, temos empregados que acreditam que quem tem que investir na sua qualificação é o empregador... que o trabalhador não tem a menor responsabilidade de investimento em si mesmo,  esquecendo ele que, quando ele sai da empresa, a bagagem mais preciosa que ele leva consigo é o conhecimento e a experiência...

Será que praticamos a meritocracia?  Será que somo merecedores do mérito?